ATTACK OF THE 50,000 FOOT INTRO - Black Josh, Lee Scott, Sam Zircon

Well, that’s true, a lot of people would say that

My answer to that is, what you call something isn’t nearly as important as

recognizing the contents

You can take the label off a can of beans, and slap on a peach label — and

still have beans inside

If you asked any cult member today if they were in a cult, you can bet they

would give you a dirty look

And that’s because people don’t knowingly join a cult — they join a religious

movement, political cause, or some other idealistic group

But one thing to keep in mind is that people don’t seek out cults.

Cults actively recruit people

Cults are masters of persuasion and manipulation

Cults are intriguing and mesmerizing, like a beautiful jellyfish floating

gently through the water

But ask any survivor, and they’d tell you that cults produce a powerful sting

Nou, dat is waar, veel mensen zouden dat zeggen

Mijn antwoord daarop is dat hoe je iets noemt lang niet zo belangrijk is als:

de inhoud herkennen

U kunt het etiket van een blik bonen halen en op een perziketiket plakken - en

heb nog bonen binnen

Als je vandaag een sektelid hebt gevraagd of ze in een sekte zaten, kun je wedden dat ze

zou je een vuile blik geven

En dat komt omdat mensen niet willens en wetens lid worden van een sekte - ze sluiten zich aan bij een religieuze

beweging, politieke zaak of een andere idealistische groep

Maar een ding om in gedachten te houden is dat mensen niet op zoek gaan naar sekten.

Sekten rekruteren actief mensen

Sekten zijn meesters in overreding en manipulatie

Cults zijn intrigerend en betoverend, zoals een prachtige kwal die drijft

zachtjes door het water

Maar vraag het elke overlevende, en ze zouden je vertellen dat sekten een krachtige angel veroorzaken